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如何反驳不讲信用的公司,如果上司说话老是不讲信用以各种借口推迟你的请求要怎么反驳

来源:整理 时间:2023-07-02 00:17:14 编辑:企业信用 手机版

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1,如果上司说话老是不讲信用以各种借口推迟你的请求要怎么反驳

没什么好反驳的啊 人家是你上司 就是压你一头 你有什么脾气 反驳的后果就是被穿小鞋。 既然他不讲信用 那我也不会认为他的心胸可以大度到可以忍受你的反驳 还想混下去就忍吧

如果上司说话老是不讲信用以各种借口推迟你的请求要怎么反驳

2,陈太丘与友期行

陈太丘与友期行 与:介词,和,跟。友:朋友。古代“朋”和“友”有区别:同出一位老师之门称朋,和现在“同学”意思相近。志趣相同称友,和现在“同志”意思相近。期行:定好时间一同上路。期:约会。行:这里意思是往某处去。 期日中,过中不至,太丘舍去。 期日中:约定在中午。日中:正午、中午。过中不至:意思是时间超过中午,那位朋友还没有赶到。主语“友”承前省。至:到。舍去:不再等候,自己走掉了。舍:舍弃。去:离开。 去后乃至。 去后:(太丘)离开以后,(那位朋友)才赶到。乃:副词,才。主语“友”承前省。〇这位朋友是个不守时间的马大哈。 陈太丘依照约会行事。 元方时年七岁,门外戏。 元方:陈实的儿子陈纪,字元方,也是一个以德行高尚著称于世的人,官至尚书令(相当于宰相)。他的事迹也见《后汉书·萄韩钟陈列传》。时年七岁:当时年龄七岁。门外戏:在门外玩耍。句中“门外”是“戏”的状语,并省去表示动作行为发生的处所的介词“于”。 客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。” 客:客人,即与陈太丘约会的那位。尊君:令尊,你父亲。不:同“否”。久不至:好久不来。久:副词,用在谓语前,表示事情经历了很长时间,可译为“长时间”。已去:已经离开。 友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。” 非人哉:不是人哪!哉:句末语气词,表示感叹。相委而去:抛弃了人家自个儿走了。相:副词,用在“谓语前,表示谓语所叙述的事情是关连着两个不同的主体,这里有指代“友人”意。委:抛弃。○出言不逊,又不知自责,这位友人修养很差。 元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 君与家君期日中:句中前一个“君”是“您”的意思。后面“家君”是“我父亲”的意思。古代敬称对方的父亲为“尊君”或“令尊”,称自己的父亲为“家父”或“家君”。则:副词,便。无信:不讲信用,即说话不算数。对子骂父:当着儿子的面骂他的父亲。对:介词,向着。无礼:不知礼仪。○七岁儿童识见不凡。 元方驳斥无理的责难,识见不凡。 友人惭,下车引之。 惭:惭愧。引之:拉他(表示好感)。之:代词,指陈纪。 元方入门,不顾。 入门:走进家门。不顾:不回头看。○和无信无礼的人有什么好说?真是有其父必有其子。 元方对不讲理的人态度决绝。

陈太丘与友期行

3,陈太丘与友期有意义的问题5个 急啊

这个百科啊~这么蛋疼
此文表达了____________(特有意义!!!)
陈太丘与友期行 咏雪练习题一、解释加粗的词⒈太丘舍去 舍:   ⒉尊君在不 不:⒊下车引之 引:⒋陈太丘与友期行 期:⒌去后乃至 乃:⒍相委而去 委:       去:二、翻译非人哉!与人期行,相委而去。___________________________________________________________日中不至则是无信,对子骂父则是无礼。待君久不至,已去。三、写出下列句中省略的内容过中不至:_____________________________________________去后乃至:______________________________________________四、阅读上文后,你明白了一些什么道理?___________________________________________________________五、回答下列问题:⒈ 作者写元方责客“无信”“无礼”的用意何在?⒉ 文中塑造人物的主要手法是______描写。六、古今异义词。 太丘舍去            奋不顾身     房舍整齐划一          元方入门不顾                  三顾茅庐 \七.试揣摩下列句中人物的心理活动。(1)友人惭,下车引之。(2)元方入门不顾。八.《陈太丘与友期》主要写的是哪两个人?分别归纳他们各自的性格特征。一、解释加粗的词⒈俄而雪骤     俄而:       骤:⒉白雪纷纷何所似  何所似:⒊撤盐空中差可拟  拟:二、古今词义 与儿女讲论文义          撒盐空中差可拟 老人的儿女都在外地        本次活动拟定六月份举行三、翻译未若柳絮因风起。__________ ____________即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。撒盐空中差可拟四、与“撒盐空中差可拟”加粗意思相同的一项是(    )  A.差强人意  B.参差不齐  C.成绩差  D.出公差五、回答下列问题:⒈“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭氛围? ⒉撒盐空中、柳絮因风起两个比喻,哪一个更好?为什么? ⒊从文中看,公为何大笑? ⒋写出一句描写雪的诗句来。 5.下面诗句你觉得哪一句最美妙,请写几句赏析文字。 (1)撒盐空中差可拟。 (2)未若柳絮因风起。 (3)忽如一夜春风来,千树万树梨花开。6.用一句话概括这两则故事的大意。(1)《咏雪》:(2)《陈太丘与友期》:《陈太丘与友期行》答案:一、⒈放弃 ⒉同“否” ⒊拉 ⒋约定 ⒌才 ⒍舍弃、丢失;离开二、真不是人哪!和别人约好一起走,把别人丢下就走了。三、①那朋友;②太丘 那朋友四、为人要言而有信,不讲信用自食苦果。五、⒈写客人得知太丘已经离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,语言粗野,不堪入耳;元方则针锋相对,指出对方“无信”“无礼”,义正辞严,副得对方无言可答。2-对比六、①舍:放弃;②房屋   顾:①照顾;②回头看;③拜访七.(1)惭愧。 (2)轻视。八.元方——聪明、勇敢、识礼、有节。友人——无信、无义、无礼,但能接受批评。《未若柳絮因风起》答案:一、⒈不久、一会儿;大、猛、急 ⒉象什么 ⒊大致、差不多;相比二、儿女:①子侄辈的人、家中年轻的一代人;②孩子、儿子和女儿。 拟:①相比 ②计划、筹划三、柳絮凭借风力飘在天空。四、A五⒈融洽、欢快、轻松的氛围⒉认为“撒盐”一喻好:因为 雪的颜色和下落之态都跟盐相近;而柳絮呈灰白色,在风中往往上扬,甚至飞得很高很远,跟雪的飘舞方式不同。 认为“柳絮”一喻好:因为 它给人春天即将到来的感觉,好就好在有意象。⒊对文中:“公大笑乐”一句也有不同解释:①对两个答案都表示满意;②“笑”前喻,“乐”后喻;③为:柳絮:一喻而“笑乐”。⒋纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻  山舞银蛇,原驰蜡象  忽如一夜春风来,千树万树梨花开 5.例如:第(3)句,诗人以春花喻冬雪,联想奇特美妙,比喻新颖贴切。6.(1)无奕女咏雪的佳句博得谢太傅的赞赏(2)元方将父亲的友人驳斥得理屈词穷多了点,自己选吧

陈太丘与友期有意义的问题5个 急啊

4,陈太丘与友期 断句急

陈太丘/与友/期行/,期/日中/,过中/不至/,太丘/舍去/。去后/乃至/。元方/时年/七岁,门外/戏/。客/问元方/:“尊君/在不/?”答曰/:“待君/久不至,已去/。”友人/便怒曰/:“非人/哉/!与人/期行/,相委/而去/。”元方/曰/:“君/与家君/期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是/无礼/。”友人/惭/,下车/引之/。元方/入门/不顾/。白话译文:陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午还没到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午。正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友惭愧,下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。此文出自南北朝·刘义庆《陈太丘与友期行》扩展资料写作背景:《陈太丘与友期》这一章出自刘义庆编写的《世说新语》,记述了陈元方与来客对话时的场景,告诫人们办事要讲诚信,为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。《世说新语》主要记录了当时魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,这篇《陈太丘与友期》即是当时名士之间交往言谈的记载。文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“待君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。作者简介:刘义庆(403~444)南朝宋著名文学家,字季伯,彭城(今江苏徐州)人,南朝宋宗室,武帝时袭封临川王。官至兖州刺史、都督加开府仪同三司。自幼才华出众,爱好文学,喜纳文士,其撰笔记小说集《世说新语》,是六朝志人小说的代表。记叙汉末至东晋士族阶层人物的言谈轶事,生动形象地反映出当时士族的生活方式与精神面貌。语言精炼、生动传神,对后世小说影响极大。其中“周处除三害”、“望梅止渴”、“击鼓骂曹”等故事,成为后世戏曲小说的素材,“新亭对泣”、“子猷献戴”等也成为后世诗文常用的典故。
陈太丘/与友/期行/,期/日中/,过中/不至/,太丘/舍去/。去后/乃至/。元方/时年/七岁,门外/戏/。客/问元方/:“尊君/在不/?”答曰/:“待君/久不至,已去/。”友人/便怒曰/:“非人/哉/!与人/期行/,相委/而去/。”元方/曰/:“君/与家君/期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是/无礼/。”友人/惭/,下车/引之/。元方/入门/不顾/。
舍去舍去舍去舍去日中/,过中/不至/,太丘/舍去/。去后/乃至/。元方/时年/七岁,门外/戏/。客/问元方/:“尊君/在不/?”答曰/:“待君/久不至,已去/。”友人/便怒曰/:“非人/哉/!与人/期行/,相委/而去/。”元方/曰/:“君/与家君/期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是/无礼/。”友人/惭/,下车/引之/。元方/入门/不顾/。白话译文:陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午还没到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午。正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友惭愧,下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。此文出自南北朝·刘义庆《陈太丘与友期行》扩展资料写作背景:《陈太丘与友期》这一章出自刘义庆编写的《世说新语》,记述了陈元方与来客对话时的场景,告诫人们办事要讲诚信,为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。《世说新语》主要记录了当时魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,这篇《陈太丘与友期
陈太丘/与友/期行/,期/日中/,过中/不至/,太丘/舍去/。去后/乃至/。元方/时年/七岁,门外/戏/。客/问元方/:“尊君/在不/?”答曰/:“待君/久不至,已去/。”友人/便怒曰/:“非人/哉/!与人/期行/,相委/而去/。”元方/曰/:“君/与家君/期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是/无礼/。”友人/惭/,下车/引之/。元方/入门/不顾/。
陈太丘/与友/期行/,期/日中/,过中/不至/,太丘/舍去/。去后/乃至/。元方/时年/七岁,门外/戏/。客/问元方/:“尊君/在不/?”答曰/:“待君/久不至,已去/。”友人/便怒曰/:“非人/哉/!与人/期行/,相委/而去/。”元方/曰/:“君/与家君/期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是/无礼/。”友人/惭/,下车/引之/。元方/入门/不顾/。翻译陈太丘与友人相约同行,约定在中午,中午过后,有人还没有来,太丘便丢下他而离开他走后友人才到。元芳这才七岁,他在门外玩耍,客人问元芳。元芳这才七岁,他在门外玩耍,客人问元芳。令尊在不在?元芳回答说等了您许久,您没有来,他已经走了。那朋友很生气的说,真不是人呐,与我相约同行,却丢下我自己走了,远方说您同我父亲约定,在中午,中午你没有来,就是不讲信用对着儿子吗?父亲就是物理。那人感到惭愧,便从车里下来,想拉住元芳,元芳已经走进自家的大门儿,头也不回。 评价久不至已去,表达了等候多时无信无理的指责。入情入理显示元芳虽年纪小小,却理智过人,友人久不至已去,表达了等候多时无信无理的指责。入情入理显示元芳虽年纪小小,却理智过人,友人由怒,转溃病下车引之心理变化,真实亲切,门儿不顾,显示了元芳个性的直率。本段写元芳为人的道理,作者借七岁孩子则可故事说明信和礼在人际交往中的重要性。主题思想陈太丘与友期行借元方责客人无理无羡的故事来说,在人际交往中系合理的重要性,告诫人们,为人是树,一定要诚信,只有这样才能得到别人的尊重。写作特点故事详略得当,语言精炼传神,这颇有系情的小故事技术了元芳和来客的对话,先交代了事的起因,然后又技术了话的内容,以元方入门不顾干净利落地结束一个明白的事理,聪明,机智而又镇定的儿童形象便跃然在纸上。
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